Важно не только, что вы говорите, но не менее важно - как вы это говорите. В форме речи (как вы говорите) важна не только ваша граммотность, логичность, понятность, но и выбранный вами тон или сказать иначе - интонация. В большой мере именно от интонации зависит - будут вас слушать или нет? Захотят ли с вами общаться или нет?
Одна женщина написала мне по поводу моего стихотворения, что безграмотно сравнивать дух с воздухом. Я раньше ничего об этом не слышал и с удовольствием бы продолжил общение на эту тему, рассчитывая узнать что-то новое. Но высокомерный и оскорбительный тон, с которым эта женщина обратилась ко мне, отбил у меня всякое желание с ней общаться и я подумал, что ей скорее всего просто не понравилось мое сравнение духа с воздухом, и она спорола глупость и отсебятину.
Неверно выбранный тон способен дискредитировать даже самую правильную и ценную мысль. А правильно выбранная интонация наоборот, открывает перед вами все двери и сердца и люди принимают даже те мысли, которые могут быть неверным и ошибочными.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
